sobota, 08 pa¼dziernika 2005
@ GWA£T @
Feministki: zamiast majaczyæ o prawie do skrobanek - mo¿e zaje³yby¶cie siê PRAWDZIWYMI PROBLEMAMI?

Oni nazywaj± to zabaw±. A to by³ gwa³t. Tyle ¿e bez bicia i krzyku. Pierwszy zacz±³ przywódca gangu. 16-letni Ahmed mia³ ochotê siê zabawiæ, znalaz³ wiêc po¶redniczkê, 11-letni± Raniê, pos³uszn± ze strachu, ale trochê i z ciekawo¶ci. Dziewczynka przyprowadzi³a Ahmedowi 14-letni± Mariê, nieco opó¼nion± w rozwoju piêkn± Metyskê o zielonych oczach, zachwycon±, ¿e kto¶ siê ni± wreszcie zainteresowa³.


Ten pierwszy raz odby³ siê w toalecie osiedlowego gimnazjum. Pó¼niej Ahmed kaza³ i¶æ dziewczynie do jednego z wie¿owców w Saint-Denis, pó³nocnej dzielnicy Pary¿a. Tam, w jakim¶ zsypie, wszystko siê powtórzy³o. Zaproszono nawet gromadê ch³opaków, ¿eby sobie popatrzyli.

Wszyscy byli zadowoleni. Wszyscy z wyj±tkiem dziewcz±t. Rania od tego czasu praktycznie nie chodzi do szko³y. Sta³a siê nerwowa, nie mo¿e siê uczyæ, ¿yje w ci±g³ym strachu przed spe³nieniem obietnicy gwa³ciciela, który grozi, ¿e ja potnie. Za wspó³udzia³ w gwa³cie Rania odpowie przed s±dem w Bobigny.

Maria bardzo siê zmieni³a. Nie podnios³a siê po swoim pierwszym upokorzeniu. Z rezygnacj± przyjmuje swój los i co wieczór schodzi do piwnicy z wieloma mê¿czyznami.

Rania i Maria by³y wyj±tkowo ³atwymi ofiarami, poniewa¿ nie maj± ani ojca, ani starszego brata. A w tych podparyskich osiedlach panuje prawo silniejszego. Dziewczêta, których nie chroni klan, s± w prawdziwym niebezpieczeñstwie.

Dziewczyny o europejskiej urodzie nazywaj± tam „Galijkami”. Nie s± one lubiane i uwa¿a siê je za ³atwe. Corinne, blondynka o niebieskich oczach, my¶li nawet o przej¶ciu na islam, ¿eby „mieæ ¶wiêty spokój”. Gdy by³a ma³a, ¶ni³a o mi³o¶ci. Jej ksi±¿ê z bajki dobra³ siê do niej pewnego dnia w ¶mietniku. Nazajutrz jego matka dorobi³a jej reputacjê latawicy. Od tego czasu Corinne jest jak zad¿umiona. Dorasta w samotno¶ci, w ci±g³ym zagro¿eniu kolejnym gwa³tem, znosz±c obelgi i chamskie propozycje. Nigdy nie powiedzia³a nic ledwo wi±¿±cym koniec z koñcem, ton±cym w d³ugach rodzicom. Lepiej milczeæ ni¿ naraziæ siê na zemstê.

M³oda Tunezyjka Mina marzy o innym ¿yciu dla swoich córek. Na razie jeszcze nie spotka³o ich nic drastycznego. Ale jej najstarsza przemyka pod ¶cianami, by jak najd³u¿ej pozostaæ niezauwa¿ona. Druga, 14-letnia, powiedzia³a „nie” przywódcy gangu, wiêc ten ci±gle jej pilnuje.

„Trudne” dzielnice, z ich normami moralnymi importowanymi ze stepu, nie s± przyjaznym miejscem dla m³odych naiwnych dziewcz±t, które jak wszystkie nastolatki chc± siê podobaæ. Czêsto nie zdaj± sobie sprawy, ¿e niewinny poca³unek traktowany bywa jak przyzwolenie, które mo¿e poci±gn±æ za sob± przemoc i gwa³t. Nastoletnia Lydia wybra³a jedyne jej zdaniem rozwi±zanie: sprzedaje swoje wdziêki. „Musia³abym to robiæ za darmo, a tak przynajmniej zarabiam pieni±dze” – mówi. Do pracy chêtnie wci±ga kole¿anki.

„Ci m³odzi nie maj± ¿adnych norm moralnych” – skar¿y siê policjant z brygady do spraw m³odocianych z podparyskiego La Courneuve. Ofiary s± coraz m³odsze. Ich matki trac± ju¿ si³y w nierównej walce z wrogiem bez twarzy. Onet.pl ; Lefigaro

Islam g³upcze!


15 marca 2002: Saudyjska policja religijna („Muttawa”) zabroni³a uczennicom opu¶ciæ p³on±cy budynek poniewa¿ nie by³y ubrane zgodnie z zasadami szarijatu. W surowej krytyce wobec policji religijnej, saudyjskie media oskar¿y³y j± o przeszkadzanie w akcji ratunkowej 15 dziewczynek które sp³onê³y w ostatni poniedzia³ek. Oko³o 800 uczniów by³o w szkole w ¶wiêtym mie¶cie Mekka kiedy wydarzy³a siê ta tragedia. 15 dziewcz±t zginê³o w p³omieniach a 50 innych zosta³o ciê¿ko rannych.

W oparciu o informacje dziennika al-Eqtisadiah, stra¿acy starli siê z policj± kiedy próbowali uratowaæ dziewczynki. Policja religijna oponowa³a, gdy¿ uczennice nie mia³y na sobie chust oraz abbayi (czarnych narzut na ca³e cia³o) wymaganych przez prawo islamu. Jeden ¶wiadek widzia³ trzech policjantów którzy „bili m³ode dziewczyny aby nie mog³y wyj¶æ ze szko³y bez za³o¿onej abbayi”. Inny ¶wiadek podaje, ¿e Muttawa powstrzyma³a tak¿e jednego mê¿czyznê który rzuci³ siê na ratunek dziewczynkom, poniewa¿ „by³oby grzechem znale¼æ siê w ich blisko¶ci”. Ojciec jednej z ofiar poinformowa³, ¿e szkolny dozorca odmówi³ otwarcia bramy przez któr± dziewczynki mog³yby uciec. „Mo¿na by je uratowaæ gdyby nie dzia³ania Muttawy” - podsumowa³ dziennik. Muttawa budzi strach w ca³ej Arabii Saudyjskiej, zajmuje siê pilnowaniem odpowiedniego ubioru, segregacj± p³ci oraz zapêdzaniem do modlitwy. Ci którzy odmawiaj± s± bici albo wsadzani do wiêzienia.

A wg. badañ doktora Saada S. Al-Zahrani 23,4% uczniów szkó³ podstawowych, 28,4% uczniów gimnazjów oraz 25,3% uczniów szkó³ ¶rednich jest bitych w szko³ach Arabii Saudyjskiej

pi±tek, 07 pa¼dziernika 2005
Turcja w UE
Popieram obecno¶æ Turcji w Unii Europejskiej :-)


Kemal Ataturk - za³o¿yciel ¶wieckiego pañstwa


Kemal Ataturk ucz±cy alfabetu ³aciñskiego

czwartek, 06 pa¼dziernika 2005
Kolejna zbrodnia honoru
Arash Ghorbani-Zanin (19 lat) jest ofiar± bestialskiego mordu. Ojciec jego 19-letniej dziewczyny zada³ mu 49 ran k³utych no¿em. Kiedy kochany ojczulek Chomar Ali zaaran¿owa³ ma³¿eñstwo dziewczyny z kim¶ innym, jego córka podciê³a sobie ¿y³y a po jakim¶ czasie zasz³a w ci±¿e ze swoim ch³opakiem Arashem. 500 metrów od swojego domu w Oksfordzie Arash zosta³ przywi±zany do zag³ówka w samochodzie a nastêpnie zamordowany. Ojciec dziewczyny by³ tak w¶ciek³y, ¿e w czasie mordu z³ama³ mu siê nó¿. Przed s±dem stan±³ ojciec oraz dwaj bracia dziewczyny: 16 i 19 latek. ¬ród³o: Metro (darmowa gazeta), UK, 6 pa¼dziernika 2005. Podes³a³ Merivel.
wtorek, 04 pa¼dziernika 2005
Dwa ¶wiaty



W USA niektórzy homoseksualni aktywi¶ci organizuj± manify propalestyñskie. Czy nie wiedz± o tym, ¿e w Autonomii spuszczono by im ³omot? Czy nie wiedz± o tym, ¿e homoseksuali¶ci z Palestyny uciekaj± do liberalnego Izraela? :) Ehh...


- Wysy³am Ciê do Ameryki z nasz± najpotê¿niejsz± broni±...


Na prawo most, na lewo most,
a do³em Wista p³ynie...

OPS!

Na prawo niewierni, na lewo wierni
a do³em jaka¶ rzeczka p³ynie...




Manifestacja anti-idiotarian (przeciwników lewackiego debilizmu)


A to ju¿ z manify lewaków :) Marz± im siê 3 posi³ki dziennie, zero pracy, mod³y piêæ razy dziennie i darmowy nocleg?


Tak¿e zwolennicy Korei Pó³nocnej s± piewcami pokoju
poniedzia³ek, 03 pa¼dziernika 2005
Latynosi wybieraj± islam
Zdaniem prof. Petera Awna, zajmuj±cego siê islamem na Columbia University, nie ma w±tpliwo¶ci, ¿e stale ro¶nie liczba Latynoamerykanów, którzy konwertuj± na islam. Do meczetu przy Centrum Edukacji Muzu³mañskiej North Hudson uczêszcza 300 konwertytów. 80 procent z nich to Latynoamerykanie.

Powody zmiany religii? Profesor Awan twierdzi, ¿e ludzie odnajduj± w islamie wiêksze poczucie ekonomicznej i socjalnej stabilno¶ci. Bycie muzu³maninem oznacza dla nich tak¿e powrót do tradycyjnych warto¶ci.

Sami konwertyci wymieniaj± jeszcze inne powody. Wiêkszo¶æ z nich wychowa³a siê w ubogich dzielnicach du¿ych miast, gdzie narkotyki i prostytucja s± na porz±dku dziennym. Z obydwoma zjawiskami bardzo aktywnie walcz± w tych rejonach wyznawcy islamu. Bardzo czêsto pojawia siê te¿ w±tek teologiczny. Nowi muzu³manie mówi±, ¿e nie s± w stanie dostrzec w chrze¶cijañstwie, w którym na ogó³ byli wychowani, religijnej g³êbi.

Zdaniem Petera Awana islam przestaje byæ bardziej patriarchalny od innych religii. Zaznacza jednak, ¿e m³odzi ludzie i tak preferuj± bardziej postêpowe wspólnoty muzu³mañskie. Ekumenizm.pl

POGROM W TAIBIE
czyli kochani Palestyñczycy w akcji

W sobotê 3.09.2005 pó¼no w nocy muzu³manie palestyñscy dokonali straszliwego pogromu w chrze¶cijañskiej wiosce Taiba znajduj±cej siê nieco na wschód od Ramallahu. Pogrom trwa³ do wczesnego ranka, kiedy w koñcu si³y bezpieczeñstwa Autonomii Palestyñskiej wkroczy³y do akcji. Spalono 16 domów chrze¶cijañskich, zniszczono kilka sklepów, zrabowano wiele warto¶ciowych rzeczy, jak równie¿ zniszczono figurkê Maryi Panny. Wiele rodzin zmuszono do ucieczki do Ramallah i pobliskich wsi chrze¶cijañskich - na szczê¶cie nikt nie zosta³ ranny.

Pogrom zosta³ wywo³any przez nastêpuj±cy incydent: pewna 30-letnia muzu³mañska kobieta z pobliskiej wioski muzu³mañskiej Deir D¿arir zakocha³a siê w chrze¶cijaninie. Kiedy rodzina siê dowiedzia³a, ¿e kobieta ma romans z niewiernym, otruto j± i zakopano nie informuj±c w³adz o ¶mierci. Si³y bezpieczeñstwa AP wszczê³y jednak ¶ledztwo w sprawie jej ¶mierci, co niezmiernie zdenerwowa³o rodzinê zamordowanej, zw³aszcza, kiedy w³adze podjê³y decyzjê o ekshumacji zw³ok w celu zbadania.

W nocy oko³o 500 mê¿czyzn wykrzykuj±cych "Allahu akbar!" wdar³o siê do wioski Taiba, gdzie mieszka 1,5 tys. chrze¶cijan, oblewaj±c naft± i podpalaj±c domy, rabuj±c meble, kosztowno¶ci i sprzêt elektroniczny.

Niektórzy mieli broñ. Najpierw wdarli siê do domu Khoury poszukuj±c cz³owieka, którego kocha³a nieszczêsna zamordowana muzu³manka. Nastêpnie zabrali siê za domy ich krewnych. Próbowali zaatakowaæ równie¿ miejscowy browar, ale policja przeszkodzi³a im w tym. Dopiero po piêciu godzinach pojawi³y siê wozy stra¿ackie.

Wie¶ Taiba by³a jedyn± miejscowo¶ci± w tym regionie, zamieszka³± w 100% przez chrze¶cijan. Jest znana z powodu piwa, produkowanego w browarze rodziny Khoury. Mieszkaj± tutaj rzymscy katolicy, grekokatolicy oraz greko-prawos³awni. Oryginalna nazwa tej miejscowo¶ci brzmi Efraim, i jest uto¿samiana tradycyjnie z miestem Efraim odwiedzonym przez Jezusa, wspomnianym w Ewangelii Jana 11,54. za: Honest Reporting, oraz Jerusalem Post 5.09.2005, pl wersja za www.arabia.alleluja.pl
niedziela, 02 pa¼dziernika 2005
Gwa³tem na islam?


Islamabad, Pakistan (BosNewsLive) - Chrze¶cijanka pakistañska oskar¿a trzech mê¿czyzn o zgwa³cenie i o gro¿enie jej ¶mierci±, je¿eli nie przejdzie z chrze¶cijañstwa na islam - donosi Chrze¶cijañska Agencja Informacyjna w czwartek, wrzesieñ 27. Compas Direct informuje : "22-letnia Ribga Masih zeznawa³a w ostatni czwartek w s±dzie, ¿e Ghulam Abbas i Mohammad Kashif odurzyli i porwali j± 2 wrze¶nia. Wed³ug raportu , zaczê³o siê po tym jak podró¿owa³a ze swojego rodzinnego miasta Chak wspólnie z jej muzu³mañskim koleg± do miasta Faisal Abad. Bez wiedzy Rigby, jak ustalono, jej islamski przyjaciel Humair Hussain zaaran¿owa³ spotkanie z Abbas i Kashif na przystanku autobusowym w Faisal Abad, gdzie dwójka mê¿czyzn poda³a jej "wodê do picia" która pozbawi³a j± ¶wiadomo¶ci.

ZGWA£CONA W DOMU

Cytuj±c jej s³owa, powiedzia³a w s±dzie, ¿e Abbas i Kashib wziêli ja do domu w mie¶cie Lahore, oko³o 100 km dalej, gdzie zgwa³cili ja kilkakrotnie podczas nocy. Zastraszyli zastrzeleniem jej i jej rodziny, je¿eli nie powtórzy islamskiej przysiêgi (szahady), która w obecno¶ci dwóch muzu³man jest uwa¿ana za wa¿n± formê przej¶cia na islam.

Rigba odmówi³a, twierdz±c, "¿e wola³aby raczej umrzeæ" ni¿ mia³aby zmieniæ religiê. Nastêpnego dnia porywacze przenie¶li j± do innego islamskiego mê¿czyzny, któremu powiedzieli ¿eby zaprowadzi³ j± do jej domu.

Rigba kilkakrotnie zeznawa³a, ¿e nowy oprawca równie¿ kilkakrotnie j± zgwa³ci³, podczas trzech nastêpnych dni i zagrozi³ jej, ¿e zostanie zabita jak komu¶ o tym powie.

NIEZDOLNA DO CHODZENIA

6 wrze¶nia muzu³manin ten ostatecznie odprawi³ j± do Fasial Abad i zostawi³ na przystanku autobusowym. Niezdolna do chodzenia ze wzglêdu na rany pochwy, Rigba wynajê³a riksze, ¿eby zawióz³ j± do domu jej wujka, sk±d zadzwoni³a do swoich rodziców.

Policja jak na razie zatrzyma³a jednego z oskar¿onych oprawców, Abbasa, który nie przyzna³ siê do oskar¿enia gwa³tu podczas czwartkowej rozprawy. Nazwa³ oskar¿enia "polityczn± prowokacj±", zeznaj±c, ¿e ten przypadek motywowany jest wzglêdami politycznymi.

Cytuj±c to, co powiedzia³ adwokat Rigby , Khalil Tahir: "Podczas ostatnich wyborów jej rodzina g³osowa³a za tym samym kandydatem", "równie¿ rodzina nie ma nic wspólnego z polityk±", dodaje Tahir.

Rigba jednak, powiedzia³a sêdziemu Adela Altan "¿adna kobieta nie po¶wiêci³aby swojego honoru w ten sposób za wybory", jak podaje agencja informacyjna. Analitycy mówi±, ¿e w kraju gdzie honor jest kwesti± ¿ycia i ¶mierci, s³owa Rigby podkre¶laj± autentyczno¶æ tego zdarzenia.

POMOC KSIÊDZA

Ksi±dz z ko¶cio³a Rigby, ojciec Paulus, kilkakrotnie powiedzia³, ¿e kiedy zobaczy³ j± pierwszy raz po zasz³ym gwa³cie "ona siedzia³a, a ja kaza³em jej wstaæ, ale Rigba tylko p³aka³a, i jej ojciec powiedzia³ mi, ¿e jego córka ma nadal trudno¶ci z chodzeniem"

Ksi±dz powiedzia³: "Ta dziewczyna zawsze ¶piewa³a i czyta³a podczas nabo¿eñstwa. Ale przez ca³y czas, kiedy tam by³em, by³a smutna, wystraszona a ³zy sp³ywa³y z jej oczu. Nadal ma trudno¶ci z chodzeniem".

Adwokat, Tahir który równie¿ reprezentuje inn± kobietê - Soniê Naz przeciw pakistañskiej policji w sprawie gwa³tu, który nabra³ w mediach ogólnokrajowego rozg³osu powiedzia³ powo³uj±c siê na raport, ¿e 3 na 4 przypadki gwa³conych kobiet ukazuj± siê w lokalnych gazetach ka¿dego dnia.

Wiele dziewczyn nigdy nie zg³asza gwa³tu na policji, poniewa¿ nie wierz±, ¿e otrzymaj± sprawiedliwo¶æ. Compass Direct cytuje s³owa Tahir mówi±cego "z drugiej strony to jest kwestia presti¿u i rodzinnego honoru w Pakistanie. Nikt nie chce siê ¿eniæ z tymi dziewczynami , pomimo ¿e s± nie winne"

SPO£ECZNE NAZNACZENIE

Konsekwencje gwa³tu s± o wiele powa¿niejsze ni¿ spo³eczne naznaczenie, donosz± pakistañskie media. Podczas pierwszych czterech miesiêcy tego roku odnotowano w Pakistanie 57 przypadków kobiet zamordowanych pod pretekstem "honoru", odnotowa³ organizacja Society for Human Rights and Prisoners Aid w majowym artykule w Lahore's Daily Times.

"Wiele razy jest tak , ¿e kobiety s± gwa³cone, ale potem ukrywaj± to", powiedzia³ ojciec Paulus z Waris Pura katolickiego ko¶cio³a w Faisal Abad. "Pieni±dze mog± kupiæ sprawiedliwo¶æ, wiêc je¿eli jeste¶ biedny, to ró¿ne rzeczy niepo¿±dane mog± ci sie przydarzyæ.. Gdzie nie ma sprawiedliwo¶ci, ludzie siê boj± podnie¶æ swój glos"

Ksi±dz powiedzia³ , ¿e rodzina Rigby by³a zdeterminowana w chêci sprostania i zado¶æuczynienia krzywdzie ich córki . Pomimo biedy i trudno¶ci z tego wynikaj±cych (jako biedni chrze¶cijanie rodzina Rigby ¿yje w islamskiej wsi) ojciec Rigby, Rifigue Masih, odnalaz³ ojca Paulusa i poprosi³ go o pomoc w rozpoczêciu akcji prawnej. Ksi±dz powiedzia³ ¿e "to jest bardzo odwa¿na rodzina". "Ale w przypadku, je¿eli stajesz siê odwa¿nym, to musisz naprawdê ponie¶ swój krzy¿. Tym krzy¿em sta³y siê narastaj±ce formy zastraszenia przez islamskich s±siadów"

TERRORYZOWANIE

Rodzina Masih zosta³a poinformowana, ¿e je¿eli nie wycofaj± sprawy z s±du, to sprawa zostanie wniesiona przeciwko nim. Sze¶cioro z m³odszego rodzeñstwa Rigby zrezygnowa³o ze szkó³, poniewa¿ by³y zniewa¿ane i obra¿ane przez rówie¶ników w klasach, którzy nazywali ich "prostytutkami".

Jej rodzina równie¿ otrzyma³a telefony z gro¼bami od dwóch oskar¿onych porywaczy przebywaj±cych na wolno¶ci. Ojciec Paulus i rodzina mówi±, ¿e bierna postawa policji ¶wiadczy o próbie protekcji winowajców.

Tahir, który siê zgodzi³ reprezentowaæ Rigbê pro bono (spo³ecznie bez wynagrodzenia) opowiedzia³ siê za przeniesienia sprawy do s±du zajmuj±cego siê zorganizowanym terrorem, na podstawie tego, ¿e "przypadek ten stworzy³ stan strachu i niepewno¶ci w ¶wiadomo¶ci" rodziny. Adwokat zebra³ zeznania wielu s±siadów Rigby , którzy za¶wiadczyli, ¿e rodzina ¿yje pod ogromnym napiêciem.

To zarejestrowane porwanie i gwa³t m³odej dziewczyny jest jednym z wielu raportów szeroko rozpowszechnionej przemocy przeciwko chrze¶cijanom w Pakistanie. Za worthynews.com, polskie t³um. www.okno1040.jezus.pl
czwartek, 29 wrze¶nia 2005
Pokolenie 1200 brutto
Wklejam bo ciekawe i niestety zgodne z prawd±...

Wreszcie pojawi³o siê pierwsze trafne i uniwersalne okre¶lenie obecnego pokolenia trzydziestolatków - pokolenie tysi±c dwie¶cie z³otych brutto.


Od czasu powie¶ci Douglasa Couplanda "Generacja X" mieli¶my ju¿ setki prób nazywania ró¿nych pokoleñ i generacji - mimo ¿e od publikacji powie¶ci narodzi³o siê tych pokoleñ niewiele. W Polsce mieli¶my za Kub± Wandachowiczem wieszczono "Generacjê Nic" - i rzeczywi¶cie, ani nic z tego nie wysz³o, ani nic konkretnego pod t± nazw± siê nie kry³o. No mo¿e poza wierszówk±, któr± muzykowi Cool Kids Of Death zap³aci³a Gazeta Wyborcza. Mieli¶my równie¿ pokolenie JPII; nazwê równie pust± i nic nie znacz±c±. I oto, dzisiaj, na forum tej¿e Gazety, pojawi³o siê pierwsze trafne i uniwersalne okre¶lenie obecnego pokolenia trzydziestolatków - witaj w pokoleniu tysi±c dwie¶cie z³otych brutto.

Pokolenie w¶ciek³ych

Pokolenie 1200 z³otych brutto jest w¶ciek³e. Niejaki Daimler pisze na Gazetowym forum rwan±, przejmuj±c± bia³± fraz±: "pokolenie dzisiajszych 25-30 latkow / to pokolenie ludzi ktorzy musza kombinowac jak tu wyzyc /za 800-1200 zl na reke / jak za to kupic/wynajac mieszkanie / jak za to zyc, jesc, ubrac sie". I dalej : "robimy wiele aby choc utrzymac sie na powierchni zycia / a przyszlosc rysuje sie dramatycznie / jedyna szansa wlasciwie to wyjazd za granice / wielu juz to zrobilo / wielu sie zastanawia" [pisownia oryginalna - przyp. red.]. To nie s± jakie¶ odkrywcze s³owa. S³yszysz je codziennie. Przemykaj± obok ciebie w tramwaju, na kawie u znajomych czy w knajpie. I nie jest to jakie¶ specjalne narzekanie na los (które swoj± drog± tak mocno wniknê³o w polsk± pod¶wiadomo¶æ zbiorow±, ¿e nawet funkcjonuj± kawa³y o Polaku, który wygrywa w Totka i mówi: "A sk±d ja wezmê tyle, k***wa, toreb, ¿eby zanie¶æ to do domu"). To stwierdzenie faktów. Pokolenie 1200 brutto mija ciê codziennie na ulicy. ¦rednia zarobków 90 proc. ludzi po studiach, którzy szukaj± jakiejkolwiek pracy, to w³a¶nie oko³o 1000 z³otych brutto, czyli mniej wiêcej 800 z³otych polskich na rêkê. S± to pieni±dze, które owszem wystarczaj± na zrobienie op³at i wy¿ywienie samego siebie - je¶li bez przerwy w g³owie dodajesz i odejmujesz od siebie dziesiêcio - i dwudziestogroszówki. Je¶li masz na utrzymaniu jeszcze kogo¶, sytuacja bardziej siê komplikuje. Pokolenie 1200 brutto bardzo dobrze zna rachunki. Zastanów siê, ilu twoich znajomych, gdy czytasz te s³owa, jest w³a¶nie w Wielkiej Brytanii, Belgii, Holandii - pojecha³o tam nie na spotkanie jakiej¶ czekaj±cej na nich idylli. Pojechali tam zarobiæ uczciwe, niekiedy niezgodne ze swoimi kwalifikacjami pieni±dze. Pokolenie 1200 brutto nie jest dumne z bycia sob±. Ci, którzy maj± okazjê wyskoczyæ z wagonu, robi± to przy pierwszej nadarzaj±cej siê okazji.

Pokolenie bia³ych nied¼wiedzi

W dalszej czê¶ci swojego wywodu Daimler pisze o potê¿nej, dziel±cej nas od Zachodu przepa¶ci. Pisze, ¿e m³ody Niemiec w ¿yciu nie pójdzie do pracy za 1000 euro - kiedy u nas równowarto¶æ tej sumy - 4000 z³otych - wydaje siê byæ poza jak±kolwiek sfer± wyobra¿eñ. Z jednej strony pope³nia tutaj powa¿ny b³±d logiczny. 1000 euro w Niemczech to tak, jak u nas tysi±c z³otych - mo¿na za to kupiæ podobn±, a o ile nie nawet odrobinê mniejsz± ilo¶æ dóbr. Poza tym, takie s± w³a¶nie startowe p³ace w wielu krajach na Zachodzie. Podkre¶lmy tu jednak s³owo startowe.

Wielu ludzi w Polsce nie my¶li ju¿ nawet o awansie, chce tylko wybijaæ sobie kolejne lata sta¿u do emerytury, która i tak teoretycznie mo¿e im byæ niewyp³acona, w obliczu gró¼b zwi±zanych z bankructwem ZUS-u. Poza tym, nigdy nie zapomnê otwartych jak spodki oczu pewnej osiemnastoletniej Niemki, gdy wyt³umaczy³em jej, ¿e zasi³ek dla bezrobotnych w Polsce wynosi oko³o... 90 euro. - Pomnó¿ to przez cztery, ¿eby¶my trzymali siê prawdy - powiedzia³em. Mimo wszystko nie mog³a wyj¶æ z podziwu. Pokolenie 1200 z³otych brutto to dla naszych unijnych braci nowa wersja spaceruj±cych po ulicach Warszawy bia³ych nied¼wiedzi.

Pokolenie zwarte

Jeste¶cie m³odzi, nie dajcie siê - pisze na forum kobieta rocznik 1958 - i mówi, ¿e po uiszczeniu wszystkich op³at na rêkê zostaje jej 100 z³otych. Nie dajcie siê, czyli - jak sugeruje wiêkszo¶æ wpisów na forum - wypieprzajcie za granicê. W Polsce trudno prze¿yæ - z uw³aczaj±cymi godno¶ci ludzkiej p³acami, z niestabilnym rynkiem, z pracodawcami, którzy mog± w ka¿dej chwili zast±piæ ciê kim¶ innym. Pokolenie 1200 brutto podziela spiskow± wizjê rzeczywisto¶ci za ich biedê odpowiedzialna jest panuj±ca wszêdzie sieæ uk³adów, wpychaj±ca na lepiej p³atne stanowiska swoich ludzi. Co¶ jest na rzeczy prawd± jest przecie¿ to, ¿e wiêkszo¶æ powszechnie dostêpnych i nie wymagaj±cych specjalnych kwalifikacji zawodów, takich jak przedstawiciel handlowy (którego zarobki wahaj± siê w³a¶nie w granicach 1200 brutto, je¶li nie licz±c efektownej maskarady jak± jest s³u¿bowy samochód i limit na komórkê), nie przedstawia realnych perspektyw awansu. O pokoleniu 1200 z³otych brutto powstaje literatura - ksi±¿ki S³awomira Shutego czy Marty Dzido. Przecie¿ bohaterami tych ksi±¿ek s± typowi reprezentanci tego pokolenia sfrustrowany pracownik banku i chwytaj±ca siê dorywczych, beznadziejnych prac dziewczyna. Bo to Polska, nie elegancja Francja - rapuje w jednym ze swoich utworów zespó³ WWO.

Pokolenie 1200 brutto jest silne, zwarte i wykazuje siln± potrzebê unifikacji. Wszystkie odpowiedzi na forum typu: "zarabiam dobre pieni±dze i do wszystkiego doszed³em ciê¿k± prac±" zostaj± kwitowane odpowiedziami: "ile rodzice dali ci na starcie", ewentualnie trosk± o stan zdrowia: "pewnie masz ju¿ wrzody na ¿o³±dku". W jedno¶ci si³a.

Pokolenie niewierz±ce

Ludzie z pokolenia 1200 z³otych brutto maj± olbrzymie roszczenia wzglêdem ¿ycia. Nie chc±, aby wykonywana przez nich praca uw³acza³a im jako ludziom. Uwa¿aj± siê za ofiary systemu, upokarzane przez raczkuj±cy kapitalizm - minimalnymi p³acami, niepewno¶ci± i niegodziwym traktowaniem. Chc± ¿yæ godnie, tak, aby utrzymaæ siebie i swoje rodziny.

Pokolenie 1200 brutto zaczyna rosn±æ w si³ê i pokazywaæ pazury. Zaczyna siê samookre¶laæ. I w przeciwieñstwie do wymy¶lonej na potrzeby zbêdnego medialnego dyskursu "Generacji Nic", niektórzy mog± zacz±æ siê ju¿ go baæ. Paradoksalnie, s± to ci, którzy bêd± starali siê podtrzymaæ jego funkcjonowanie. Ale, z drugiej strony, jaki procent pokolenia 1200 brutto zadeklarowa³ ju¿, ¿e nie ma zamiaru wzi±¶æ udzia³u w wyborach prezydenckich i parlamentarnych? Widocznie pokolenie 1200 brutto straci³o ju¿ jakiekolwiek zaufanie do obietnic wyborczych. Nie wierz±, aby komukolwiek zale¿a³o, aby przesta³o ono istnieæ. I zamieni³o siê w pokolenie 2000 netto, mieszkania i samochodu. Bo czy zaufaliby politykowi, który nagle zacz±³by ¿erowaæ na ich frustracji? Nie s±dzê. Ci starsi z pokolenia 1200 brutto nie tak ju¿ byli przecie¿ nabierani. "Pokolenie 1200 z³ brutto", Jakub ¯ulczyk, www.o2.pl
wtorek, 27 wrze¶nia 2005
Al Jazeera - telewizja terrorystów
S±d w Hiszpanii skaza³ na kary wiêzienia 18 mê¿czyzn, oskar¿onych o powi±zania z Al-Kaid±. W¶ród nich jest cz³owiek uznany za przywódcê Al-Kaidy w Hiszpanii, a tak¿e reporter Al-D¿aziry.

Syryjczyk Imad Eddin Barakat Yarkas, uznawany za przywódcê hiszpañskiej komórki ugrupowania, otrzyma³ karê 27 lat wiêzienia. Reportera telewizji Al-D¿azira -Tayassira Allunii - skazano na 7 lat pozbawienia wolno¶ci.

Jarkas, pos³uguj±cy siê te¿ pseudonimem Abu Dahda zosta³ uznany winnym zorganizowania w lipcu 2001 roku, w Hiszpanii, spotkania 11 spiskowców. W spotkaniu mia³ uczestniczyæ jeden z pilotów, którzy przeprowadzili ataki na Nowy Jork i Waszyngton. Wed³ug s±du, podczas spotkania uzgodniono miêdzy innymi datê zamachu.

Z kolei, reporter Al-D¿aziry 50-letni Tayasir Alluni zosta³ oskar¿ony miêdzy innymi o po¶rednictwo w przep³ywie pieniêdzy miêdzy poszczególnymi komórkami Al Kaidy. Tu¿ po zamachach w Nowym Jorku i w Waszyngtonie w 2001 roku, Alluni przeprowadzi³ w Afganistanie wywiad z liderem al Kaidy Osam± bin Ladenem.

Stacja telewizyjna Al-D¿azira potêpi³a wyrok hiszpañskiego s±du, uznaj±c go za niesprawiedliwy i krzywdz±cy. Al-D¿azira zwróci³a te¿ uwagê, ¿e wyrok zosta³ wydany jedynie na podstawie poszlak bez podania konkretnych dowodów. W swoim o¶wiadczeniu stacja telewizyjna podkre¶li³a, ¿e jest g³êboko przekonana o niewinno¶ci swojego pracownika.

Prócz Jarkasa i Tayasira, hiszpañski s±d skaza³ na kary od 6 do 11 lat pozbawienia wolno¶ci szesnastu innych mê¿czyzn. Wszyscy oni zostali uznani winnymi powi±zañ z Al-Kaid± (IAR)

Je¶li Amerykanie chc± walczyæ z islamskim terroryzmem, to powinni zacz±æ od zbombardowania siedzib arabskiej Al Jazeery.
¶roda, 14 wrze¶nia 2005
Zachowaj dziedzictwo ludzkosci - petycja
(Internet) Islamska Republika Iranu, ktora pogardza wszelkimi nie-islamskimi wiarami i zabytkami, rozpoczela destrukcje obszaru odkryc archeologicznych Pasargad i Persepolis – jednych z najwiekszych zabytkow cywilizacyjnych ludzkosci.

Na temat tych zabytkow mozecie dowiedziec sie tutaj:
http://theory.ipm.ac.ir/~iss2002/PERSPOLIS.htm

Pasargad i Persepolis sa wiecej niz tylko kolekcja starozytnych budowli. Sa rowniez uosobieniem szacunku ludzkosci dla wolnosci i tolerancji pogladow. Sposrod miejsc planowanych do zniszczenia mozemy wyszczegolnic grob – slawnego krola perskiego z dynastii Achemenidów Cyrusa II Wielkiego zwanego tak¿e Starszym (ok. 599 p.n.e.-529 p.n.e.) sprzed 2500 lat, ktory jest wyrozniony jako wczesny oredownik praw ludzkich. To on uwolnil Zydow z niewoli babilonskiej i propagowal wolnosc kulturalna, religijna i swiatopogladowa w swoim olbrzymim imperium.

Konstrukcja zapory wodnej Sivand na rzece Polvar, ktora pochlonie ten historyczny obszar, rozpoczela sie w 1992 roku bez konsultacji ani bez wiedzy wladz Cultural Heritage Organization. Zapora ma byc uruchomiona na poczatku 2006 roku, wtedy stworzone zostanie rozlewisko, ktore pokryje cale Tang-e Bolaghi (Bolaghi Gorge) doline gorska oraz otaczajacy region. W rezultacie 8 kilometrow Bolaghi Gorge zostanie stracone na zawsze. Eksperci ICHCTO oraz Pars-e Pasargad Research Foundation zidentyfikowali tam ponad 100 miejsc archeologicznych, ktore zagrozone sa nieodwracalna destrukcja.

Jest to jedno z najceniejszych dziedzictw kulturalnych ludzkosci – Twoje i Twoich potomkow – wielkiej wartosci, ktore potrzebuje Twojej pomocy. Pokolenia ludzkosci beda oplakiwac strate tego zywego swiadectwa szlachetnosci rodzaju ludzkiego. Niszczace rece islamskich nadgorliwcow musza byc zatrzymane…

Petycja ta zostala wyslana do:

UNESCO World Heritage Committee Members, Honorable Koffi A. Annan, Secretary General of the United Nations, Honorable leaders of the Free World, Honorable Citizens of the Planet Earth

Tutaj mozesz podpisac petycje:
http://www.petitiononline.com/ai8t2828/petition-sign.html?

I prosze podpisz tez tutaj:
http://www.petitiononline.com/mod_perl/signed.cgi?Pasargad
poniedzia³ek, 12 wrze¶nia 2005
Prostytucja czyli seks za kasê


Ju¿ oko³o 300 tysiêcy z kobiet uprawia w Iranie prostytucjê, wzbudzaj±c gniew islamskich w³adz. Czê¶æ przywódców religijnych wyst±pi³a z zaskakuj±cym pomys³em. Proponuj± "domy czysto¶ci", konkurencyjne wobec us³ug prostytutek.

Po rewolucji islamskiej i obaleniu szacha Pahlawiego w 1979 roku islamski re¿im zamkn±³ wszystkie domy publiczne. Najwiêkszy z nich, mieszcz±cy siê w Teheranie, zosta³ przekszta³cony w park. Proceder przeniós³ siê jednak do podziemia, a ostatnio przybra³ niepokoj±ce rozmiary. Bieda zmusza wiele kobiet do uprawiania p³atnej mi³o¶ci, a g³ówne ulice Teheranu zaroi³y siê od cór Koryntu. Policja nie radzi sobie z problemem, mimo uprawnieñ do aresztowania na ulicy ka¿dej pary, która nie jest ze sob± spokrewniona.

Poniewa¿ surowe prawo religijne zabrania wyzywaj±cych strojów, irañsk± prostytutkê mo¿na rozpoznaæ po lu¼no zawi±zanej chu¶cie i mocnym makija¿u. Wed³ug oficjalnych statystyk, prostytucji oddaje siê w Iranie ju¿ 300 tys. kobiet, a liczba prostytutek stale ro¶nie. Sta³o siê to powodem wielkiego zaniepokojenia przywódców kraju, których celem by³o zawsze wyplenienie spo³ecznego zepsucia.

Jeszcze kilka lat temu w³adze twierdzi³y, ¿e problem jest marginalny, spowodowany g³ównie nap³ywem kaset wideo z przesi±kniêtego zgnilizn± Zachodu. Wobec widocznego go³ym okiem gwa³townego rozwoju zjawiska w³adze nie mog± ju¿ jednak udawaæ Greka. Przeciwnie, rozpoczê³a siê teraz otwarta debata, jak zwalczaæ prostytucjê. Czê¶æ przywódców religijnych wyst±pi³a z szokuj±cym pomys³em wprowadzenia tzw. domów czysto¶ci.

Projekt opiera siê na dozwolonym przez religiê i praktykowanym w¶ród czê¶ci szyitów zwyczaju czasowego ma³¿eñstwa (sigheh). Para, która takie ma³¿eñstwo zawiera, z góry zak³ada, ¿e potrwa ono tylko przez pewien czas. Mê¿czyzna p³aci kobiecie niewielk± sumê pieniêdzy i nie ma wobec niej ¿adnych innych zobowi±zañ. W "domach czysto¶ci" tego typu okresowe ma³¿eñstwo zawierano by tylko na czas odbycia stosunku, oczywi¶cie po uiszczeniu przez mê¿czyznê zwyczajowej op³aty.

- Ten plan jest jednocze¶nie realistyczny i zgodny z islamskim prawem - zapewni³ ajatollah Mohammad Mousavi Bojnurdi, którego cytuje PAP. Podkre¶li³, ¿e plaga ulicznic w irañskiej stolicy wymaga zdecydowanych i niekonwencjonalnych dzia³añ. Pomys³ nie wszystkim siê jednak spodoba³. Zaprotestowa³y przede wszystkim irañskie feministki. - Bêdzie to upokorzenie i zniewaga dla kobiet - powiedzia³a pos³anka Shahrbanou Amani. Z kolei Rada Kulturalna na Rzecz Kobiet zauwa¿y³a trze¼wo, ¿e domy czysto¶ci nie bêd± niczym innym, tylko "ukryt± form± prostytucji". ¬ród³o: Internet

Ciekawostka z pewnego forum internetowego:

Jak opowiada³ mi pewien kolega student z kraju Trzeciego ¦wiata szukaj±cy u nas nauk in¿ynierskich, muzu³manki jak s± w Europie robi± anal i loda aby zachowaæ dziewictwo. I to ¿e ona jest dziewic± wcale nie znaczy, ¿e nie uprawia³a seksu.
Religie - statystyka

W 2000 roku wszystkich muzu³man by³o 1,188,242,789 czyli trochê ponad 1 miliard.

KONWERSJE NA ISLAM

Ogó³em na sunnizm 465,783
Ogó³em na sufizm 492,219
Ogó³em na szyizm 313,863
Ogó³em na schizmatyków 85,912
Ogó³em na alawizm 12,254

KONWERSJE NA CHRZE¦CIJAÑSTWO

Ogó³em na niezale¿ne ko¶cio³y chrze¶cijañskie 3,925,017
Ogólem na protestantów 341,161
Ogó³em na ortodoksów 385,410
Marginalni chrze¶cijanie* 153,482
Ogó³emna na anglikan 73,897
Ogó³em na Ko¶ció³ Rzymsko-Katolicki -355,181 (!!!)

* - ¶wiadkowie Jehowy, mormoni, unitarianie...

W chrze¶cijañstwie urodzi³o siê 22,708,799 dzieci, a w islamie 21,723,118.

Wniosek 1: Si³a przyci±gania islamu jest przeciêtna
Wniosek 2: Islam rozwija siê g³ównie przez podbój demograficzny (p³odzenie dzieci)
Wniosek 3: Najwiêcej konwersji na chrze¶cijañstwo to zas³uga niezale¿nych ko¶cio³ów. Wiele osób odchodzi od Ko¶cio³a Katolickiego

W dzisiejszym ¶wiecie ¿yje (dane z 2000) 1,188,242,789 muzu³man z czego:

531,417,801 to sunnici - hanafi*
239,900,000 to sunnici - szafi*
221,900,000 to sunnici - malikici*
7,000,000 - to sunnici - wahabici
2,325,000 - to sunnici - hanbalici*

* - szko³y prawa muzu³mañskiego: "Zasadniczo ró¿nice pomiêdzy poszczególnymi szko³ami s± niewielkie, ale istnieje konieczno¶æ przynale¿no¶ci do jednej ze szkó³ i na przyk³ad mieszanie zasad ró¿nych szkó³ podczas modlitwy prowadzi do jej uniewa¿nienia" ("Klasyczny Islam. Powstanie i doktryna" Micha³ Burczyk)

237,400,000 - to sufi
136,655,000 - to szyici imamici (Ithna-Asharis) (uznaj± 12 imamów)
23,772,000 - to szyici ismailici (uznaj± 7 imamów)
8,042,000 - to szyici zajdyci (ró¿ni± siê co do pi±tego imama)
1,631,000 - to alawici
14,950,000 - to islamscy schizmatycy (np. ahmedija, sekty islamskie, muzu³manie koraniczni, Naród Islamu, druzowie, jezydzi, karijites)

Najwiêcej ludzi przekonuje do siebie sunnicka szko³a hanafi 385,753 za¶ wahabici w latach 1990-2000 mieli przyrost ujemny: -2,147. To chyba dlatego Islam-in-Poland jest takie butne: im mniej ich, tym bardziej ci±gnie ich do Kalifatu.

Inne religie: ubywa hindusów, ale dobrze trzymaj± siê ruchy neo-hinduistyczne (np. Hare Kryszna) 17,274 nawróceñ. S³aby przyrost wystêpuje tak¿e u buddystów (mahajana, theraveda, lamaizm) - 156,609 nawróceñ. W tym samym momencie wiele osób odchodzi od ateizmu!

PROGNOZY

Chrze¶cijanie 2000: 1,999,563,838
Chrze¶cijanie 2025: 2,616,670,052
Chrze¶cijanie 2050: 3,051,564,342

Muzu³manie 2000: 1,188,242,789
Muzu³manie 2025: 1,784,875,653
Muzu³manie 2050: 2,229,281,610

Aha! Pod wzglêdem statystycznym najszybciej rozwijaj±ce siê grupy to: zoroastranie, niezale¿ne ko¶cio³y chrze¶cijañskie, ewangelicy, bahaici, charyzmatycy, muzu³manie, afro-amerykañskie kulty, afro-brazylijskie kulty.

Podsumowanie: najwiêcej osób wchodzi w dan± religiê przez urodzenie siê w takim a nie innym miejscu. Islam nie jest najszybciej rozwijaj±c± siê religi±, chocia¿ faktem jest masowe p³odzenie
dzieci i zwi±zany z tym przyrost wyznawców. W 2050 na ziemi mo¿e ¿yæ 8,909,095,000 ludzi (3mld wiêcej ni¿ dzisiaj...) czyli tak czy siak bêdziemy mieli prze***! :)

Dane z World Christian Encyclopedia, rok 2001, David A. Barrett

Nowe dane z Britannicy, za po³owê 2004 roku: Na ¶wiecie ¿yje 1,283,424,000 muzu³man i 2,106,962,000 chrze¶cijan. No i 150,656,000 ateistów :) ¦wiat muzu³mañski sk³ada siê w 83% z sunnitów, w 16% z szyitów oraz w 1% z innych grup.

niedziela, 11 wrze¶nia 2005
Szabrownicy z Nowego Orleanu
O tym nie przeczytasz w Wyborczej bo to politycznie niepoprawne informacje :)



Reporter MSNBC Martin Savage pyta trzy afropolicjantki: "Co tutaj robicie?”
Policjantka "Robimy to co mamy robiæ"
Reporter "Zabieracie buty?"
Policjantka "Nie. Szukamy szabrowników"
Reporter "Szukacie szabrowników? I co robicie kiedy ich znajdziecie, bo my¶lê, ¿e widzê jednego!" (wskazuje na pani± oficer)
Policjantka: "Wy³a¼ ze sklepu, to wszystko co mogê teraz zrobiæ" (...)
Reporter "Szabrownictwo Walmartu nie jest najwa¿niejszym problemem w skali Richtera. Aczkolwiek szabruj±ca policja jest problemem. Poniewa¿ je¶li ³amanie prawa i porz±dku ma miejsce ju¿ pierwszego dnia po huraganie, to co bêdzie za kilka dni?"
sobota, 10 wrze¶nia 2005
Nowy narkotyk


Don't take this shit... Narkotyk zwie siê "Crystal Meth" i ju¿ pojawi³ siê za nasz± zachodni± granic±. Powy¿ej umie¶ci³em fotkê kobiety która æpa³a go przez trzy lata... Narkotyk bardzo szybko uzale¿nia i jeszcze szybciej postarza...

Zdjêcia pochodz± z wiêzienia w stanie Oregon (USA)


Efekt po ok. 3 miesi±cach

Wiêcej zdjêæ na FACES OF METH
pi±tek, 09 wrze¶nia 2005
Protoko³y Mêdrców Syjonu


Protoko³y Mêdrców Syjonu - dokument opisuj±cy plany osi±gniêcia przez ¯ydów globalnej dominacji. Protoko³y zosta³y sfabrykowane przez rosyjsk± tajn± policjê Ochrana aby obwiniæ ¯ydów o spowodowanie ówczesnych problemów politycznych i spo³ecznych Rosji. Zosta³y napisane przez M. Golovinskiego, rosyjskiego wspó³pracownika cara Miko³aja II

FABRYKOWANIE FA£SZYWEK - POLSKI W¡TEK

Najbardziej znanym przyk³adem spiskowej teorii dziejów s± "Protoko³y mêdrców Syjonu", przedstawiaj±ce rzekomy plan zaw³adniêcia ¶wiatem przez ¯ydów. Ma³o kto wie, ¿e "Protoko³y" by³y wzorowane na "Poufnych radach jezuitów" - anonimowym apokryfie z 1613 r. Jego autorem by³ usuniêty z zakonu Hieronim Zahorowski. Aby siê zem¶ciæ, opublikowa³ fa³szywkê, któr± przedstawi³ jako rzekom± instrukcjê do u¿ytku wewnêtrznego zakonników. "Poufne rady jezuitów" zrobi³y b³yskawiczn± karierê w Europie. Jak pisa³ historyk prof. Janusz Tazbir: "Ju¿ w XVII wieku kolejne ich wersje doczeka³y siê pó³ setki wydañ zarówno w oryginale, jak i w t³umaczeniach na jêzyki narodowe. W nastêpnych wiekach liczba edycji wzros³a do trzystu. By³ to wiêc chyba najczê¶ciej wydawany za granic± utwór polskiego autora, przewy¿szaj±cy sw± popularno¶ci± wiêkszo¶æ innych fa³szywych instrukcji tego typu". W kolejnych wydaniach dodawano rozdzia³y mówi±ce o tym, ¿e zakonnicy d±¿± do panowania nad ¶wiatem, np. przez sk³ócanie europejskich w³adców czy wzniecanie wojen. ("Bo¿a o¶miornica", Wprost)

HISTORIA FA£SZYWKI

Oko³o 1900 r. car Miko³aj II zatrudni³ paryskiego specjalistê, niejakiego monsieur Philippe`a, aby troszczy³ siê o samopoczucie carycy. Wp³ywy Philippe`a na dworze carskim nieoczekiwanie tak wzros³y, i¿ sytuacji starali siê zaradziæ "prawdziwi przyjaciele ludu rosyjskiego", z Wielk± Ksiê¿n± El¿biet± na czele. A starali siê tak usilnie, i¿ pewien ni¿szy urzêdnik z archiwum Synodu Moskiewskiego Sergiej Nilus stworzy³ w tym celu publikacjê zatytu³owan± "Wielkie w ma³ym i Antychryst jako bliska mo¿liwo¶æ polityczna".

Publikacja ta, któr± mo¿na dzi¶ zobaczyæ w Muzeum Brytyjskim, to mistycznie brzmi±cy i ma³o oryginalny groch z kapust±, maj±cy na celu ostrzec ¦wiêt± Rosjê przed zgubnym losem, je¶li nie powróci do twardych zasad ko¶cio³a prawos³awnego.

Wysi³ek Nilusa okaza³ siê owocny - obalono masona Philippe`a, którego miejsce szybko zaj±³ przera¿aj±cy Rasputin. Natomiast w publikacji Nilusa, znajdujemy w jednym rozdziale wzmiankê o "Mêdrcach Syjonu". Dzie³o to nie by³o skierowane przeciwko ¯ydom, mimo to czuæ w nim nienawi¶æ do nich.

W±tek "syjoñski" zosta³ pó¼niej rozbudowany i w 1903 r. rozpoczêto go rozpowszechniaæ w Rosji pod tytu³em "Protoko³y mêdrców Syjonu". W ten sposób sta³ siê on skutecznym narzêdziem oczerniania ¯ydów i obarczania ich odpowiedzialno¶ci± w ka¿dej sytuacji, która wymaga³a koz³a ofiarnego.

Ksi±¿ka ta, to rzekome protoko³y z 24 tajnych wspólnych posiedzeñ "naj¶ci¶lejszego krêgu W³adców Syjonu" oraz wielkich mistrzów wolnomularstwa, podczas których miano obmy¶laæ sposób zniewolenia ¶wiata za pomoc± podstêpnych, niegodziwych, bezwzglêdnych metod.

Niew±tpliwie prezentuj± siê one jako rodzaj dosyæ niejasnego, a zarazem uproszczonego planu dezorganizacji spo³eczeñstwa, która doprowadziæ ma do ¿ydowskiej autokracji.

Na pocz±tku 1921 r. Philip Graves, korespondent londyñskiego Timesa w Konstantynopolu, otrzyma³ od pewnego uchod¼cy z rewolucyjnej Rosji bardzo zniszczon± ksi±¿eczkê. Przegl±daj±c j± pobie¿nie spostrzeg³ zdanie, które wyda³o mu siê ¿ywcem wyjête z "Protoko³ów". A przecie¿ na resztach ok³adki francuskojêzycznej ksi±¿ki widnia³o nazwisko "Joli".

Graves zamówi³ egzemplarz "Protoko³ów" i porówna³ obie ksi±¿ki, ze zdumieniem zauwa¿aj±c pokrywanie siê nie tylko poszczególnych zdañ i akapitów, ale wrêcz ca³ych stron. Tyle, ¿e w starej ksi±¿ce Joli widnia³a "Francja", a w "Protoko³ach" by³o "Syjon". W starej ksi±¿ce pisa³o "cesarz", a w nowej "my ¯ydzi". Okaza³o siê, ¿e Nilus pope³ni³ niezgrabny plagiat, przepisuj±c s³owo po s³owie z dawno zapomnianej ksi±¿ki wydanej w 1864 r. w Brukseli przez paryskiego adwokata Maurycego Joli.

Faktycznym wzorem "Protoko³ów" by³a satyra wymierzona przeciwko Napoleonowi III, zatytu³owana "Dialog w piekle pomiêdzy Makiawelem i Monteskiuszem". Nie mia³a ona nic wspólnego z ¯ydami!

Philip Graves przes³a³ ksi±¿kê Joliego do Londynu, gdzie trafno¶æ jego przypuszczeñ potwierdzono w Muzeum Brytyjskim. Ksi±¿kê Joliego mo¿na znale¼æ w ca³o¶ci w paryskiej Bibliotece Narodowej.

W dniach 16, 17, 18 sierpnia 1921 r. londyñski Times wydrukowa³ obszerne fragmenty "Protoko³ów", a obok nich odpowiednie fragmenty "Dialogu w piekle". Artyku³y z Timesa wydano pó¼niej w postaci broszury zatytu³owanej "The Truth about the Protocols; a Literary Forgery" ("Prawda o Protoko³ach. Fa³szerstwo literackie.")

Adolf Hitler zdawa³ sobie sprawê z si³y oddzia³ywania "Protoko³ów", które na pewno nale¿± do najbardziej z³owrogich i ¶mierciono¶nych narzêdzi antysemityzmu. Hitler pos³u¿y³ siê swymi aktywami w Szwajcarii. Obywatel tego kraju, doktor A. Zander, wydawca szwajcarskiej gazety narodowosocjalistycznej, opublikowa³ cykl artyku³ów broni±cych autentyczno¶ci "Protoko³ów".

Jednak¿e wa¿ne szwajcarskie osobisto¶ci skierowa³y tê sprawê przed oblicze powszechnie szanowanego s±du. Rozprawa rozpoczê³a siê w Bernie w pa¼dzierniku 1934 r., a w maju 1935 r. berneñski s±d kantonalny orzek³, ¿e "Protoko³y" to fa³szerstwo, plagiat i niecenzuralna literatura, i wyda³ odpowiedni wyrok. Nazistê Zandera obci±¿ono kar± pieniê¿n± (Izrael.badacz.org).

POPULARNO¦Æ PROTOKO£ÓW W ¦WIECIE ISLAMSKIM

W przesz³o¶ci Protoko³y by³y publicznie rekomendowane przez prezydentów Egiptu Nasera i Sadata, prezydenta Arifa z Iraku, króla Fajsala z Arabii Saudyjskiej i pu³kownika Kadafiego z Libii, jak te¿ innych liderów politycznych ¶wiata arabskiego. W marcu 1970 roku Protoko³y sta³y siê bestsellerem w Libanie.

T³umaczenia Protoko³ów s± ogromnie popularne w Iranie. Pierwsze wydanie zosta³o opublikowane latem 1978 roku w czasie rewolucji islamskiej. W 1985 roku wydrukowane zosta³o nowe wydanie, które szeroko rozpowszechni³a Islamska Organizacja Propagandowa z Departamentu Stosunku Miêdzynarodowych Iranu. Fundacja Astaneh-ye Qods Razavi z Meszedu, jedna z najbogatszych instytucji irañskich, sfinansowa³a publikacjê Protoko³ów w 1994 roku. Fragmenty Protoko³ów zosta³y opublikowane w 1994 roku przez dziennik Jomhouri-ye Eslami, tytu³uj±c je "Zapach krwi. Plany syjonizmu". Radykalny islamski miesiêcznik Sobh w grudniu 1998 roku opublikowa³ wyj±tki pod tytu³em "Tekst Protoko³ów Mêdrców Syjonu ustanowienia ¿ydowskiej globalnej dominacji", ilustruj±c je karykatur± wê¿a po³ykaj±cego glob. Irañski pisarz i badacz Ali Baqeri, który "bada³" Protoko³y, znajduje w planie globalnej dominacji jeszcze dalej id±cy zamiar, stwierdzaj±c w 1999 na ³amach Sobh: Ostatecznym celem ¯ydów... po podbiciu ¶wiata... jest wyjêcie z r±k Pana wielu gwiazd i galaktyk.

Wiele rz±dów arabskich finansuje wznowienia Protoko³ów i narzuca w programach szkolnych przedstawianie ich jako faktu historycznego. Dokument ten od¿y³ tak¿e w nowym pokoleniu narodowych socjalistów w Rosji i innych republikach powsta³ych po rozpadzie ZSRR. Jest te¿ rozpowszechniany w Stanach Zjednoczonych przez grupy studentów palestyñskich w kampusach uniwersyteckich i przez Nation of Islam, Louisa Farrakhana. Protoko³y zosta³y uznane za fakt przez wiele ekstremistycznych organizacji islamskich, jak Hamas, Islamski D¿ihad i Al-Kaida.

W Egipcie, który jest zwi±zany paktem z 1979 roku maj±cym zapobiegaæ pod¿eganiu nastrojów antyizraelskich, w 2002 roku pañstwowa telewizja egipska, jak równie¿ arabskie satelitarne stacje telewizyjne, nada³y 41-czê¶ciowy dramat historyczny zatytu³owany "Je¼dziec bez konia", w którym Protoko³y s± g³ównym elementem spisku. (Wikipedia)

Arabia Saudyjska - W edukacji publicznej przekazuje siê nastêpuj±ce pogl±dy: wszystkie religie poza Islamem s± fa³szywe; chrze¶cijanie i ¯ydzi s± wrogami Islamu i muzu³manów; Zachód to diabe³; ¯ydzi narodem nikczemników; ¯ydzi powinni znikn±æ; Izrael powinien znikn±æ; Protoko³y Mêdrców Syjonu ¼ród³em do historii ¯ydów ("Antysemityzm - Nowa Fala?", OBWE)

LINK DO SFABRYKOWANYCH PROTOKO£ÓW
czwartek, 08 wrze¶nia 2005
Islam w ¯abolandii :)

Radykalne organizacje muzu³mañskie we Francji s± w du¿ej mierze finansowane dziêki modzie m³odzie¿owej. Takie wnioski p³yn± z raportu, opublikowanego przez jednostki si³ bezpieczeñstwa walcz±ce z islamskim terroryzmem. Raport g³osi, ¿e radykalne organizacje czerpa³y dot±d dochody z ksiêgarñ sprzedaj±cych muzu³mañskie ksi±¿ki i z rze¼ni, w których sprzedawano miêso zwierz±t, zabijanych zgodnie z przepisami prawa muzu³mañskiego [halal]. Teraz pieni±dze pochodz± z produkcji i sprzeda¿y modnej odzie¿y m³odzie¿owej: czapek baseballowych, kurtek, dresów i obuwia.

Najbardziej radykalni dzia³acze i duchowni muzu³mañscy zmienili te¿ formy dzia³ania, przystosowuj±c siê do zaostrzonych kontroli, prowadzonych przez francuskie w³adze. Z meczetów, znajduj±cych siê pod sta³± obserwacj± funkcjonariuszy komórek antyterrorystycznych, imamowie przenie¶li siê do mieszkañ prywatnych, aby tam propagowaæ radykalne [znaczy siê te najbli¿sze idea³om Mahometa - dop. alkud] interpretacje Koranu. IAR.


¶roda, 07 wrze¶nia 2005
Coca-Conspiracja
¦wiat muzu³mañski uwielbia teorie spiskowe. Wrêcz nimi ¿yje. Za wszystkim stoj± ¿ydzi (syjoni¶ci), masoni i amerykanie, chocia¿ takie teorie kr±¿± tak¿e w polskim radiomaryjnym za¶cianku :) Ciekawiej robi siê kiedy oskar¿enia dotycz± konkretnej firmy. Naprzyk³ad Coca-Coli. Na Bliskim Wschodzie mówi siê, ¿e...
- Coca-Cola jest ¿ydowsk± firm±,
- napój mo¿e byæ zatruty,
- zyski Coca-Coli id± do Izraela,
- Coca-Cola reklamuje siê w sposób ubli¿aj±cy muzu³manom,
- napis Coca-Coli w odpowiednim ustawieniu to "No Muhammad, No Makkah"

Dosz³o nawet do takiej sytuacji, ¿e Coca-Cola stworzy³a specjaln± podstronê
na której rozprawia siê z powy¿szymi teoriami spiskowymi. Nie zmienia to jednak faktu, ¿e teorie spiskowe nadal maj± siê dobrze, podobnie jak Protoko³y Mêdrców Syjonu, wci±¿ popularna na Bliskim Wschodzie fa³szywka carskiej Ochrany.

TEORIA SPISKOWA ZWI¡ZANA Z LOGIEM COCA-COLI


Odpowiednio odwrócone logo ma informowaæ "No Muhammad, No Makkah". Zauwa¿ angielskie s³owo "I adjust the image a little" - czyli mahometañski spiskolog lekko podrasowa³ obrazek, ¿eby pasowa³ do jego paranoicznej teorii. Aby walczyæ z takimi teoriami spiskowymi Coca-Cola uzyska³a nawet glejt z Arabii Saudyjskiej oraz z uniwersystetu Al-Azhar.

Problemy z muzu³manami mia³a tak¿e firma Nike (m.in. zamieszki w Bangladeszu) kiedy mahometanie ubzdurali sobie, ¿e ogniste logo (na butach) z napisem "Nike" tak naprawdê by³o zakonspirowanym s³owem "Allah".

Równie¿ pi³ki no¿ne z flagami ¶wiata mog± obra¿aæ mahometan. Chodzi o to, ¿e flaga Arabii Saudyjskiej sk³ada siê z sympatycznego mieczyka oraz cytatu z Koranu z wymienionym s³owem Allah. A Allaha nie mo¿na kopaæ...

Co gorsza TAK¯E za Pepsi mog± czaiæ siê ¿ydzi... Grafika z ManiacMuslim.com


Lustrzane odbicie...

Trochê poprawek i mamy dowód kolejnego spisku

CUDA ALLAHA - przekonaj± nawet niedowiarków!!!

UPDATE

Na stronie pewnych islamskich oszo³omków znalaz³a siê pe³na lista ¿ydoistycznych firm które nale¿y bojkotowaæ... m.in.

AOL Time Warner
Apax Partners & Co Ltd
Coca-Cola
Danone
Delta Galil
Disney
Estée Lauder
IBM
Johnson & Johnson
Kimberly-Clark
Lewis Trust Group Ltd
L'Oreal
Marks & Spencer
Nestle
News Corporation
Nokia
Revlon
Sara Lee
Selfridges
The Limited Inc
Home Depot
Intel
Starbucks
Timberland
McDonald's

UPDATE

Burger King wycofa³... lody (!) poniewa¿ ich przekrêcone wieczko kojarzy³o siê mahometanom ze s³owem Allah


poniedzia³ek, 05 wrze¶nia 2005
W Katarze dobrze jedz± :)
Fragment wpisu z bloga Mazusy jad± do Kataru

Poszlismy na suk, weszlismy do sklepu sportowego. I zobaczylismy to, co jest na zdjeciu ponizej.


- He he he, to tak dla jaj, tak? - upewniamy sie u sprzedawcy. Nikt tego nie nosi tak naprawde?

- Oj, nosza, nosza! - sprzedawca na to. Przychodza tutaj Arabowie, taaaacy wielcy, mowi, ten podkoszulek bylby na niektorych
za maly!

| < Listopad 2009 > |
Pn Wt ¦r Cz Pt So N
            1
2 3 4 5 6 7 8
9 10 11 12 13 14 15
16 17 18 19 20 21 22
23 24 25 26 27 28 29
30            
Zak³adki:
.: Polecane strony :.
Kontakt: xalkud@tlen.pl
Linkuj±cych do bloga proszê o u¿ywanie nazwy ISLAM KORAN EUROPA. Proszê równie¿ o niespamowanie Wykopu ka¿d± now± notk± z bloga :)
Najgorêtsze wpisy
Wybrane wpisy

STRONA G£ÓWNA BLOGA

Je¶li chcesz dodaæ komentarz z d³ugimi linkami - najpierw napisz kilka zdañ, tak aby linki nie rozwali³y boksa z komentarzami.





Jak mog± siê skoñczyæ wakacyjne przygody? Egipt, Turcja, Tunezja, Maroko, wakacyjna mi³o¶æ, wakacyjne przygody, turystyka, podró¿e, habibi




POPULARNE:

Zbrodnie honoru, zbrodnie honorowe, zbrodnia honoru, islam, muzu³manie